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那麼究竟什麼是國學?這個問題至今仍有爭論。一般來說,國學就是以儒學為主題的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學,是指以先秦經典及諸子學為根基, ...
編者序大家來認識國學
1998年,錢鐘書去世;2005年,啟功去世;2006年,張中行去世;2009年,任繼愈去世,季羨林去世;……
一個又一個國學大師離我們遠去,那些為中華文化的傳承作出過傑出貢獻的國學大師漸次作古,作為中華民族核心文化的國學眼看就要出現斷代,這令國人在傷感之餘也認識到了國學對於我們這個國家、這個民族的重要意義。在此背景之下,一股學習國學的熱潮迅速興起,掌握一定的國學知識已經成為國人的必備素質。
那麼究竟什麼是國學?這個問題至今仍有爭論。一般來說,國學就是以儒學為主題的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學,是指以先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。從廣義上說,中國古代和現代的文化和學術,包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。
國學興起於19世紀末、20世紀初,西學的衝擊使得一些學者開始審視「中學」,於是提出了「中學為體,西學為用」、「經世致用」的思想,在此基礎上,國學被正式提出,並被傳統學者視為「國魂」。新文化運動時期,儒學被視為民族落伍的根源,受到猛烈批判。一些國學大師為保護國學而與西學論戰,客觀上也促進了國學的繁榮。上世紀20年代,國學名家輩出,出現了王國維、梁啟超、蔡元培等一大批國學泰斗。新中國成立後,歷經數次政治運動,傳統國學慘遭塗炭,許多國學大師受到衝擊,國學的傳承出現了數十年的斷檔。
改革開放以來,我國的經濟高速發展,經濟影響力日益擴大,然而我們也看到了歐美文化、日韓文化對傳統文化的衝擊,這使我們意識到,一個國家的綜合國力,既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的「硬實力」,也包括以文化、意識形態吸引力體現出來的「軟實力」。而我國最具價值的文化軟實力,自然是歷經數千年積澱下來的傳統國學。然而,等我們認識到這一點的時候,許多國學大師已年屆耄耋,再加上斷檔的存在,國學的傳承已是後繼乏人。因此我們對每一位國學大師的去世都倍感惋惜,這不僅是出於對國學大師...
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