第四站‧歷史@哈密街@ 宅配通先生の宅配日記 | 連鎖超商/餐飲業者

在台北，買年貨要到迪化街、買鞋就到沅陵街 

那......買哈密瓜要到哈密街嗎？一起去哈密街揭祕，看哈密街跟哈密瓜之間的關係吧。

很明顯的，這是哈密瓜﹝Hami Melon﹞，不是哈密街﹝Hami Street﹞

哈密瓜盛產於陽光充足、晝夜溫差大的地方，它名字的由來，是因為新疆省哈密縣的地理環境最適合生產；而哈密街則是因為新疆省的地理位置而命名的。

既然到了哈密街，沒吃到哈密瓜，總要逛個街吧！

哈密街一帶─大龍峒原為平埔族凱達格蘭Pourompon的居住地，漢人在台北盆地最早開發艋舺，其次就是大龍峒﹝比大稻埕還早唷﹞，所以這一帶古色古香，充滿和我相符的文藝氣息。

早在唐朝就糾紛不斷彰州人、泉州人，來台後常因利益衝突而械鬥不斷，現士林、大同一帶都可以看到清治時期兩大漢族族群間的械鬥痕跡﹝像之前提過的芝山岩「同歸所[1]」﹞。保安宮後方「天子門生府」的搭蓋正是因為當時芝蘭﹝今士林﹞的漳州人計畫進攻保安宮，寄居宮內的乞丐獲知此消息，便紛紛拿起棍棒埋伏；漳州人見狀以為對方已有防備因為退去。當地居民為感謝乞丐保衛家鄉，便在保安宮後方提供乞丐們定居處所。

據記載，保生大帝為北宋泉州同安人，本名吳夲，醫名遠播、神蹟流傳、並受歷代朝廷追封，因此成為閩南地區的重要信仰，隨著同安移民的遷徙，也為台灣及其他國家所信奉。泉州移民到大龍峒地區後水土不服，便返回故鄉將所信奉的保生大帝請來台灣，也就是現今保安宮的由來。