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中山樓文化堂落成紀念文...我中華民族文化,垂二千五百有餘歲,至孔子始集其大成,故曰:「天不生仲尼,萬古如長夜」!而此堯、舜、禹、湯、文、武、週公、孔子聖聖相傳之 ...
內容來源:卷三十五 文錄 隸屬章節:文錄\甲﹑文錄\中華民國五十五年
——中華民國五十五年十一月十二日——
我中華民族文化,垂二千五百有餘歲,至孔子始集其大成,故曰:「天不生仲尼,萬古如長夜」!而此堯、舜、禹、湯、文、武、週公、孔子聖聖相傳之道統,屢為邪說誣民者所毀傷,降至今日,赤禍滔天,民族不幸,竟遭此空前絕後之浩劫!而我五千年來,傳統優秀之文化,幾乎瀕於熄滅而中絕,幸我 國父誕生,乃有三民主義之發明,而道統文化,又一次集其「充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖」之大成。此不惟使我中華民族,於長夜漫漫中,啟明復旦!亦使人類履道坦坦,共躋於三民主義之新時代也! 我中華文化之基礎,一為倫理:故曰「孝弟也者,其為仁之本歟」。其始也,固在「人人親其親,長其長」;其終也,則「不獨親其親,不獨子其子」;且使「老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」矣。 二為民主:故曰「民為貴」,又曰「民惟邦本,本固邦寧」。是以聖人之於內也,則選賢與能,講信修睦;於外則繼絕舉廢,治亂持危;且以為「天下遠近、大小、若一」,乃曰「大道之行也,天下為公」。 三為科學:此即正德、利用、厚生之道。故孔子以為政之急者,莫大於使民富且壽;而致富且壽之道,則均無貧,和無寡,安無傾耳。語其極致,斯「貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也
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,不必為己」,「衣養萬物而不為主」者也。 國父發明三民主義,以繼承我中華民族之道統為己任,乃使我五千年民族文化歷久而彌新,蓋我中華文化之精華,盡擷於此也。是以 國父謂「有道德始有國家,有道德始成世界」,此即民族倫理道德「壹是皆以修身為本」之秉彝也。又謂「余之民權主義,第一決定者為民主」,此則民惟邦本思想之發皇也。又謂「凡事皆要憑科學道理,才可...
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